Entre el 15 y el 17 de mayo, Inova Quebrada realizó una visita a Salvador, en Bahía, para conocer distintos ecosistemas de impacto social y periférico. Como gestora de Inova Quebrada, quiero compartir la importancia de esta jornada formativa.
Liderazgos de Inova Quebrada en el Pelourinho – Salvador.
El recorrido por Salvador incluyó una inmersión en el Instituto Bantu, en Vera Cruz, y también la realización del primer Foro Inova Quebrada. Este foro contó con la intervención de Eduardo Santos, Director Ejecutivo del Instituto Salusvita, sobre ESG en organizaciones periféricas; Tâmara Regina, coordinadora del IRSEBA, sobre la construcción de espacios seguros para niñas y niños en proyectos sociales; Rodrigo Coelho, cofundador de Nordeste Eu Sou (NES), en un diálogo sobre el periodismo periférico y la representatividad de la periferia; y Mestre Roxinho, CEO del Instituto Bantu, que compartió sus saberes en la búsqueda de una sostenibilidad organizacional posible.
La Periferia como Espacio Productivo
En un entorno donde la escasez de recursos (sean materiales o simbólicos) es, muchas veces, la óptica que predomina al percibir un territorio, la aplicación de Tecnologías de Supervivencia es el hacer posible. Este término, acuñado por Helena Rizzati (2020), entiende que las personas periféricas, especialmente hombres y mujeres negras —manos esenciales en la construcción y el mantenimiento de la ciudad por donde circula el capital—, acumulan conocimiento y técnica, lo que permite aplicar y replicar esos saberes donde el acceso es insuficiente.
La periferia como espacio productivo reproduce tecnologías de supervivencia mediante el hacer colectivo, es decir, la socialización de distintas técnicas y saberes que resultan en impacto social a la escala del Lugar. Lugar, con L mayúscula, para delimitar un territorio vivo porque, como diría Milton Santos (1996, p. 63), «el lugar es el marco de una referencia pragmática al mundo», y eso se percibe en la concreción de las relaciones cotidianas, como en el Restaurante Escuela Nkuta Bantu, donde se sirvió a los participantes de Inova Quebrada una Moqueca de Caju (moqueca de marañón). Este plato no fue solo una alternativa alimentaria para minorías con restricciones; es la expresión de la extrapolación del saber cultural, convertida de forma creativa e innovadora, que trae impacto económico: el ecosistema visitado logró reducir costos en la compra de proteína animal a partir del uso de lo que el territorio tiene para ofrecer.
Moqueca de Caju servida en el Restaurante Escuela Nkuta Bantu. Foto: Suéllen Soares – Acervo Inova Quebrada – Casa Hacker.
Las acciones que el Instituto Bantu promovió recientemente sirven como ejemplo de cómo se aplica la tecnología de la supervivencia. Pero ¿estamos, como movilizadores de conocimiento periférico, recorriendo un camino que lleve a los liderazgos periféricos a apropiarse e identificarse como productores, ejecutores y poseedores de tecnologías sociales? Es a partir de la búsqueda de esta comprensión que el Foro Inova Quebrada se presenta como un espacio de intercambio de los productos intelectuales creados desde los márgenes urbanos.
Primera calle sostenible de Itaparica: construida con la fuerza de trabajo de la comunidad mediante el voluntariado. Foto: Suéllen Soares – Acervo Inova Quebrada – Casa Hacker.
Foro Inova Quebrada – Socialización de Saberes y Técnicas
La forma en que el modelo tradicional de conocimiento se produce actualmente creó una distancia entre lo que se considera válido y lo que no se juzga digno de legitimidad; en este contexto, esa relación se rige por una lógica en la que el conocimiento del centro es reconocido, mientras que el de la periferia necesita hablar mucho más alto durante mucho más tiempo para que, en algún momento, pueda ser tenido en cuenta. Mientras eso no ocurre, hay una serie de conocimientos acumulados que aún no son validados como conocimiento.
El Foro Inova Quebrada llega para reunir, dentro de un sistema tradicional como la universidad, la valoración y socialización de saberes, técnicas y vivencias que pueden traducirse como tecnologías sociales, de supervivencia y ancestrales. El foro no propuso la individualidad ni hablar de un producto sin compartir la receta: la propuesta fue llevar la receta y encontrar formas de reorganizarla para que, en conjunto, podamos producir nuevos productos y nuevas tecnologías porque, como dice BITETTI (2019), «Las personas pueden asumir la periferia como un lugar existencial, donde sus saberes y conocimientos están al servicio de la vida».
Momentos de escucha, debate e intercambios durante el Foro Inova Quebrada. Foto: Orô Comunicação – Acervo Inova Quebrada – Casa Hacker.
En el centenario de Milton Santos, en la UFBA —donde nace el pensar territorial como lo conocemos hoy—, realizar la 1.ª edición de Inova Quebrada es transgredir, es producir conocimiento de forma colectiva en lugar de centralizar la autoría, es convocar al debate a las más de 30 personas que estuvieron durante las 4 h del evento y hacerlas repetir más de una vez el proverbio africano que Mestre Roxinho hizo prometer interiorizar: «Hasta que los leones aprendan a contar sus historias, los cazadores siempre serán los protagonistas de sus cacerías», y nada como la periferia para contar su propia historia.
Cierre del 1.er Foro Inova Quebrada – UFBA – Salvador. Foto: Orô Comunicação – Acervo Inova Quebrada – Casa Hacker.
Bibliografía
BITETI, Mariane; MORAES, Marcelo José Derzi. Vidas e saberes periféricos como potências transgressoras. Tlalli: Revista de Investigación en Geografía, Ciudad de México, ano 1, n. 2, p. 79-96, jul./dez. 2019.
CASA Hacker e Instituto Phomenta promovem fórum em Salvador para conectar lideranças periféricas e fortalecer redes de transformação social. Observatório do Terceiro Setor, [s.l.], [s.d.]. Disponível em:https://observatorio3setor.org.br/casa-hacker-e-instituto-phomenta-promovem-forum-em-salvador-para-conectar-liderancas-perifericas-e-fortalecer-redes-de-transformacao-social/.
INSTITUTO Cultural Bantu mobiliza mutirão para construir a primeira rua ecológica de Itaparica. Afro.TV, [s.l.], [s.d.]. Disponível em:https://www.afro.tv/blog/instituto-cultural-bantu-mobiliza-mutirao-para-construir-a-primeira-rua-ecologica-de-itaparica/.
PERIFERIA na UFBA: fórum em Salvador debate cozinhas solidárias, jornalismo de quebrada e soluções criadas nas comunidades. Correio 24 Horas, Salvador, 2026. Disponível em:https://www.correio24horas.com.br/salvador/periferia-na-ufba-forum-em-salvador-debate-cozinhas-solidarias-jornalismo-de-quebrada-e-solucoes-criadas-nas-comunidades-0526.
RIZZATTI, Helena. Tecnologia da sobrevivência: saberes e novos usos na ocupação Cidade Locomotiva em Ribeirão Preto/SP. PerCursos, Florianópolis, v. 23, n. 51, p. 105-135, jan./abr. 2022.
SANTOS, Milton. A Natureza do Espaço: Técnica e Tempo, Razão e Emoção. São Paulo: Hucitec, 1996.
*Este artículo utilizó herramientas de inteligencia artificial exclusivamente para la adecuación a las normas ABNT, sin alterar su contenido.
Referencias
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BITETI, Mariane; MORAES, Marcelo José Derzi. Vidas e saberes periféricos como potências transgressoras. Tlalli: Revista de Investigación en Geografía, Ciudad de México, ano 1, n. 2, p. 79-96, jul./dez. 2019.
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CASA Hacker e Instituto Phomenta promovem fórum em Salvador para conectar lideranças periféricas e fortalecer redes de transformação social. Observatório do Terceiro Setor, [s.l.], [s.d.]. Disponível em: https://observatorio3setor.org.br/casa-hacker-e-instituto-phomenta-promovem-forum-em-salvador-para-conectar-liderancas-perifericas-e-fortalecer-redes-de-transformacao-social/.
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RIZZATTI, Helena. Tecnologia da sobrevivência: saberes e novos usos na ocupação Cidade Locomotiva em Ribeirão Preto/SP. PerCursos, Florianópolis, v. 23, n. 51, p. 105-135, jan./abr. 2022.
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SANTOS, Milton. A Natureza do Espaço: Técnica e Tempo, Razão e Emoção. São Paulo: Hucitec, 1996.